煙供來源與簡易做煙供
佛陀在世時,歷史上Magada王后,修持煙供以憶念與迎請佛,當佛陀降臨時,王后歡喜的供養了佛陀。而在西藏的苯教傳統中,當時為了平息當地土地神、神祇等天眾帶來的災障,為了讓他們悅意歡喜,也會修持煙供。之後當佛陀教法在西藏弘傳時,煙供的修持亦包含在佛陀的教法中,而在藏地在原本的煙供修持中,攝入了佛教的內涵。
佛陀在世時,歷史上Magada王后,修持煙供以憶念與迎請佛,當佛陀降臨時,王后歡喜的供養了佛陀。而在西藏的苯教傳統中,當時為了平息當地土地神、神祇等天眾帶來的災障,為了讓他們悅意歡喜,也會修持煙供。之後當佛陀教法在西藏弘傳時,煙供的修持亦包含在佛陀的教法中,而在藏地在原本的煙供修持中,攝入了佛教的內涵。
一開始要思維不論付出任何代價,一定要成就圓滿正等正覺,帶領一切有情成佛,要以此發心來聽聞此次餗供開示。 餗供在藏文稱作“餗”之意爲「燃燒稭粑」,『將氣味布施出去』,即餗供的意思。
修持煙供時,藉著咒力及加持力,我們可以確定修法的功德利益。並不只是我們所用的煙供材料,而是我們禪定加持、持誦咒的力量、材料獲得了加持,最重要的是我們修持後的結行迴向,這些因素全數聚合在一起,才會發揮效力。 作餗供的時候最主要是為了中陰的有情,還有一種食氣王及其眷屬。因為他們唯一能享用的,就是透過燃燒食物的香氣而受供。當修持餗供施食迴向法門時,良善的發心很重要。
「餗供迴向法」並非來自印度,而是雪域西藏的上師們所著作的。 過去的上師們曾說過:做一次「餗供迴向」的功德,和供養「五百位羅漢」一頓齋飯的功德一樣。